كيفية ابطال السحر

محتويات

١ الطرق الشرعية لإبطال السحر
٢ الرقية الشرعية لفك السحر
٣ كيف يمكنني تحصين نفسي من السحر؟
٤ مَعْلومَة
٥ المراجع

الطرق الشرعية لإبطال السحر

يعد الاسترقاء من السحر والعين من الأمور الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فالسحر من الكبائر التي نهى عنها الله تعالى وتوعد من يمارسه بالعذاب الأليم، لما فيه من ضرر على الإنسان المسحور، ويوجد العديد من الطرق الشرعية التي يمكن من خلالها إبطال السحر، وأبرزها ما يلي:^[١]

اقرأ الرقية الشرعية على الشخص المسحور: يمكنك إبطال السحر الواقع عليك أو على أي شخص آخر من خلال قراءة آيات القرآن الكريم وبعض الأدعية الواردة في السنة النبوية الشريفة والمخصصة لإبطال السحر عن الشخص المسحور.
اقرأ الرقية في الماء ثم صبّها على الشخص المسحور: ويمكنك قراءة آيات وأدعية الرقية الشرعيّة مع النفث داخل الماء ثم صبّها على الشخص المسحور، فهذه الآيات فيها شفاء من السحر، ومن هذه الآيات؛ المعوذات، وسورة الفاتحة، وآية الكرسي، وأواخر سورة البقرة.
رش المكان الذي يتواجد فيه السحر: وأما إذا كنت تشك بوجود السحر داخل مكان معين مثل المنزل، يمكنك قراءة آيات الرقية الشرعية على الماء مع النفث داخل الماء أثناء القراءة، ثم رش الماء في كافة أنحاء المنزل وخاصة الزوايا.

الرقية الشرعية لفك السحر

يمكنك إبطال السّحر بقراءة آيات القرآن الكريم، والأدعية الواردة في الأحاديث النبويّة الثابتة، والرقية الشرعيّة المخصصة لفك السّحر، فبعد أن تضع يديك على رأس المريض، اقترب منه واقرأ الآيات والأدعية التالية:^[٢]

قال تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}.^[٣]
قال تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}.^[٤]
قال تعالى: {فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}.^[٥]
{اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}.^[٦]
قال تعالى: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}.^[٧]
قال تعالى: {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.^[٨]
قال تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ}.^[٩]
قال تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ}.^[١٠]
قال تعالى: {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}.^[١١]
قال تعالى: {وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى}.^[١٢]
قال تعالى: {يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ * لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ * لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ * وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ}.^[١٣]
قال تعالى: {وَالصَّافَّاتِ صَفًّا * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا * إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ * رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ * إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ * وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ * لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ * دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ}.^[١٤]
قال تعالى: {وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ}.^[١٥]
قال تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}.^[١٦]
قال تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}.^[١٧]
قال تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}.^[١٨]
قال تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ}.^[١٩]
قول: "أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة"، فعن عبدالله بن عباس رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ].^[٢٠]
قول: "بسم الله" ثلاث مرات، وقول: "أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر" سبع مرات، فعن نافع بن جبير رضي الله عنه: [عَنْ عُثْمَانَ بنِ أَبِي العَاصِ الثَّقَفِيِّ، أنَّهُ شَكَا إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ في جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ].^[٢١]
قول: "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء" ثلاث مرات، فعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [مَن قال: بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ . ثلاثُ مراتٍ ، لم تصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُصبحَ ، ومَن قالها حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ لم تُصبْه فجأةُ بلاءٍ حتى يُمسي].^[٢٢]
قول: "بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك"، فعن أبي سعيد الخدري قال: [أنَّ جَبرائيلَ، أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا مُحمَّدُ اشتَكَيتَ ؟ قالَ: نعَم، قالَ: بسمِ اللَّهِ أرقيكَ، مِن كلِّ شيءٍ يؤذيكَ، مِن شرِّ كلِّ نفسٍ أو عَينٍ، أو حاسِدٍ اللَّهُ يَشفيكَ، بِسمِ اللَّهِ أَرقيكَ].^[٢٣]
قول: "اللهم أذهب الباس، رب الناس، اشف وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يُغادر سقمًا"، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: [أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانَ إذَا أتَى مَرِيضًا أوْ أُتِيَ به، قَالَ: أذْهِبِ البَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا قَالَ عَمْرُو بنُ أبِي قَيْسٍ، وإبْرَاهِيمُ بنُ طَهْمَانَ: عن مَنْصُورٍ، عن إبْرَاهِيمَ، وأَبِي الضُّحَى: إذَا أُتِيَ بالمَرِيضِ وقَالَ جَرِيرٌ: عن مَنْصُورٍ، عن أبِي الضُّحَى، وحْدَهُ، وقَالَ: إذَا أتَى مَرِيضًا].^[٢٤]
قول: "أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك"، فعن ابن عباس رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [من عاد مريضًا لم يحضُرْ أجلُه فقال عنده سبعَ مرَّاتٍ : أسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ العظيمِ أن يشفيَك إلَّا عافاه اللهُ من ذلك المرضِ].^[٢٥]

كيف يمكنني تحصين نفسي من السحر؟

يمكنك تحصين نفسك من السّحر والسحرة وشركهم من خلال اتباع بعض الطرق التي ستؤدي إلى كف شرورهم عنك بإذن الله تعالى، ومنها:^[٢٦]

حافظ على الصلاة في جماعة.
ابتعد عن سماع الأغاني والموسيقى.
احرص على الوضوء قبل النوم، وقراءةآية الكرسي.
احرص على البسملة قبل البِدء بعمل أي شيء.
استمر في ترديد: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" 100 مرة بعد صلاة الفجر.
اقرأ وِردك اليومي من آيات القرآن الكريم.
احرص على الالتزام بقراءة أذكار الصباح والمساء يوميًا.

مَعْلومَة

السّحر في اللغة هو صرف الشيء عن وجهه الحقيقي، وأما السّحر في الاصطلاح هو تمائم ورُقى وعُقَد تؤثر في القلوب والأبدان والأنفس، وقد تقتل، أو تُمرض الشخص، أو تُفرّق بين الزوج وزوجته، والسّحر هو من الأمور التي حرّمها الشرع، فحرّم تعلّمه أو تعليمه أو ممارسته، منعًا للضرر الذي قد يحصل بسبب السّحر، فهو طريق للفساد والضرر بالآخرين والسعي للإفساد في الأرض بغير وجه حق، وعدّ العلماء السّحر سببًا للكفر بالله تعالى وخروج عن الدين والشرع،^[٢٧]وقد أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بضرورة تجنّب السّحر بكافة أشكاله وأنواعه، فقال صلى الله عليه وسلم في حديثه الصحيح: [اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقاتِ، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ وما هُنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، والسِّحْرُ، وقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحَقِّ، وأَكْلُ الرِّبا، وأَكْلُ مالِ اليَتِيمِ، والتَّوَلِّي يَومَ الزَّحْفِ، وقَذْفُ المُحْصَناتِ المُؤْمِناتِ الغافِلاتِ]^[٢٨].^[٢٩]

المراجع

↑ "الطرق الشرعية لإبطال السحر."، إسلام ويب، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-17. بتصرّف.
↑ د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي، "الرقية الشرعية كاملة من القرآن والسنة"، الالوكة، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-17. بتصرّف.
↑ سورة الفاتحة، آية:1-7
↑ سورة البقرة، آية:102
↑ سورة البقرة، آية:137
↑ سورة البقرة، آية:255
↑ سورة البقرة، آية: 285 - 286
↑ سورة الانعام، آية:17
↑ سورة الاعراف، آية: 117- 120
↑ سورة يونس ، آية:79-81
↑ سورة يونس، آية:107
↑ سورة طه، آية:69
↑ سورة يس، آية:1-9
↑ سورة الصافات، آية:1-10
↑ سورة القلم، آية:51-52
↑ سورة الكافرون، آية:1-6
↑ سورة الإخلاص، آية:1-4
↑ سورة الفلق، آية:1-5
↑ سورة الناس، آية:1-6
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3371، صحيح.
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن نافع بن جبير، الصفحة أو الرقم:2202، صحيح.
↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:5088، صحيح.
↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:2856، صحيح.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:5675، صحيح.
↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:250، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما.
↑ وحيد عبد السلام بالي ، "إبطال السحر "، طريق الاسلام، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-17. بتصرّف.
↑ "السحر تعريفه وأنواعه وآثاره"، اسلام ويب، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-17. بتصرّف.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2766، صحيح.
↑ "حكم السحر والساحر"، اسلام ويب، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-17. بتصرّف.