العيد
العيد هو كل ما يعود ويتجدّد ويتكرر باستمرار والجمع أعياد، وقد شرع الله تعالى العيد للمسلمين لكي يُروّحوا عن أنفسهم، ويُظهروا مشاعر الفرح والسّرور والبهجة في ذلك اليوم لإنهائهم لأهم العبادات التي فرضها الله على عباده وهو الصّيام، فلحكمة بالغة جعل الله تعالى قبل موعد العيدين الصيام، فعيد الفطر يسبقه صيام شهر رمضان، وعيد الأضحى يسبقه صيام عشرة أيام من شهر ذي الحجّة، ويُسنُّ للمسلمين الااحتفال بالعيد وإظهار مشاعر الفرح والبهجة ولكن دون مخالفة لأوامر الله أو تعدٍّ لحدوده، وللمسلمين عيدان فقط كما جاء في الحديث الشريف: (قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهم يومانِ يلعبونَ فيهما فقالَ ما هذانِ اليومانِ قالوا كنَّا نلعبُ فيهما في الجاهليَّةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ) [صحيح أبي داود| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الااحتفال بأي يوم غير يوم العيدين الّلذَين شرعهما الله تعالى، لأن كثرة الأعياد هو تشبّه بالكفار وعاداتهم. [١]
عدد أيام العيد
اعتاد النّاس على الاحتفال بالعيد لمدّة ثلاثة أو أربعة أيام متتالية، وقد يصل عند البعض لأربعة أيام، ولكن في الإسلام العيد هو يوم واحد فقط، يوم لعيد الفطر ويوم لعيد الأضحى، ولكن عيد الأضحى يتبعه أيام التّشريق الثلاثة التي تلي يوم النّحر فتعد هذه الأيام الثلاثة يوم عيد بالإضافة إلى اليوم الأول وهو يوم النّحر، فيكون عدد أيام عيد الفطر هو يوم واحد وعيد الأضحى هو أربعة أيام كما جاء في الحديث الشريف: (يومُ الفِطْرِ، ويومُ النحرِ، وأيامُ التشريقِ، عيدُنا أهلَ الإسلامِ، وهىَ أيامُ أكْلٍ وشُرْبٍ) [صحيح الجامع| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، والعيد من أجمل مظاهر الإسلام وشعائره، فهو يوم طاعة لله، ويظهر فيه التّرابط والتّراحم والتّواد والشّعور بالفقير والمحتاج واليتيم ما لا يَظهر في الأيام العاديّة، فيكون المجتمع الإسلامي مجتمعًا مترابطًا متحابًا متعاونًا على الخير. [٢][٣]
سنن وآداب العيد
للعيد مجموعة من الآداب والسّنن التي يجب على المسلم الالتزام بها عند قدومه، وهي: [٤]
- التجمّل للعيد: ويُسن في العيد لبس أجمل الثياب وأحسنها والتّطيّب والتّبخر استعدادًا لاستقبال العيد، ولكن دون المبالغة في ذلك أو ارتكاب ما هو مخالف للشرع.
- الاغتسال: يُسن الإغتسال في صباح يوم العيد قبل الخروج للمصلّى.
- تحريم الصّيام: فبما أن يوم العيد هو يوم للفرح وتناول ما هو مباح من ملذات الطعام، فيحرم الصّيام في أيام العيد.
- تعجيل الإفطار: يُسن في عيد الفطر أن يُعجّل المسلم من الإفطار، وأن يفطر على تمر، ويُستحب في عيد الأضحى تأخير الإفطار لبعد خروج المصلين من الجامع.
- حضور صلاة العيد: فمن سنن العيد الذّهاب لحضور صلاة وخطبة العيد.
- التّكبير: التّكبير هو من سنن العيد ولا يكون فقط في المساجد وإنما في الساحات والبيوت والأسواق وكل الأماكن المستطاعة.
- التّهنئة بالعيد: فمن السنّة أن يُهنئ المسلمون بعضهم بقدوم العيد بقولهم تقبل الله منا ومنكم أو بأي ألفاظ متعارف عليها، وكذا كان يفعل الصّحابة.
المراجع
- ↑ يحيى نعيم محمد خلة، "معنى العيد وحكمة مشروعيته"، alukah، اطّلع عليه بتاريخ 20-5-2019. بتصرّف.
- ↑ "عدد أيام العيدين، والأحاديث الدالة على إظهار السرور فيهما"، islamweb، اطّلع عليه بتاريخ 20-5-2019. بتصرّف.
- ↑ "مفهوم العيـد في الإسلام"، alimam، اطّلع عليه بتاريخ 20-5-2019. بتصرّف.
- ↑ علي محمد محمد ونيس، "سنن و آداب العيدين"، saaid، اطّلع عليه بتاريخ 20-5-2019. بتصرّف.
