الفرق بين الصفة والحال

• ذات صلة
• الفرق بين النعت والصفة
• الفرق بين مدين ودائن

تعريف الصفة

علم النحو أو ما يُعرف بعلم الإعراب، هو علم يختصّ بالبحث في أصول تكوين الجملة وقواعدها الإعرابية، وتندرج تحته العديد من القواعد الإعرابية المختلفة، وهو من علوم اللغة العربية ويعد العلم الأهم بينها، ومعرفته ضرورية على أهل الشريعة، إذ أنه يأخذ الأحكام الشرعية كلها من الكتاب والسنة، وتعلمه ضروري لمن أراد علم الشريعة، وفي هذا المقال سنتناول كل من الصفة والحال ونفرّق بينهما، وبداية سنُعرّف المقصود بالصفة في علم النحو، التي هي أحد قواعد النحو وتُعرف بالنعت أيضًا، وهي اسم يأتي لوصف شيء ما، والصفة في علم النحو تُعدّ من التوابع؛ إذ أنها تُطابق الاسم الموصوف من حيث الحالة الإعرابية، أي الرفع أو النّصب أو الجر، كما وتُطابقه في التذكير والتأنيث، والجمع والمفرد، والصفة لا تأتي فقط على حالة الاسم الواحد؛ فقد تأتي جملة أو شبه جملة، شريطة أن يكون الموصوف نكرة، مثال على ذلك "عرفتُ فتاةً تحبُّ الخير"، فالجملة الفعلية هنا "تحب الخير" جاءت في محل نصب نعت. ^[١]

الفرق بين الصفة والحال

نستطيع تلخيص أهم الفروقات بين كل من الصفة والحال فيما يأتي:

• الصفة تصف الاسم الذي يسبقها، مثال على ذلك "قرأتُ كتابًا مميزًا"، بينما الحال يصف صاحب الحال الذي يسبقه من حيث كيفية قيامه بالفعل، مثال على ذلك "قرأت الكتاب مسرعةً".
• الصفة تُعدّ من التوابع في علم النحو، بينما الحال فلا؛ إذ أن الصفة تتبع الموصوف في حركته الإعرابية، بينما الحال يأتي دائمًا منصوبًا.
• الصفة قد تكون شبه جملة أو جملة في حال كان الموصوف نكرة، والحال قد يأتي شبه جملة أو جملة في حال كان صاحب الحال معرفة.

^[٢]

أقسام الصفة

للصفة في علم النحو قسمين رئيسيين هما:^[٣]

• النعت الحقيقي: وهو ما دلّ على صفة مِن صفات متبوعه؛ أي أن الصفة عائدة على الاسم الذي قبلها، على سبيل المثال نقول "جاءت هند الجميلة"، فالنعت هنا "الجميلة" عائد على "هند" التي تسبقه، ويعود تسمية هذا النعت بالنعت الحقيقي؛ لأنه بالنسبة للمنعوت صفةٌ حقيقية له مِن حيث المعنى ومن حيث اللفظ.
• النعت السببي: وهو ما دلّ على صفة من صفات اسم يأتي بعده، له تعلق بالمتبوع، إذ يرفع اسمًا ظاهرًا متصلًا بضمير يعود إلى المنعوت، كقوله تعالى: ﴿ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا ﴾ [النساء: 75]، فكلمة "الظالم" هنا هي نعت سببي ولكنها غير عائدة على الكلمة السابقة لها وهي "القرية"، بل هي عائدة على الكلمة التي تتبعها وهي "أهلها".

تعريف الحال

الحال هو اسم دائمًا يأتي نكرة منصوبة، ويأتي الحال بعد صاحب الحال ليصف كيفية قيامه بالفعل، كما أنه يُطابق صاحب الحال في العدد والتذكير والتأنيث فقط، كما قد يأتي الحال جملة أو شبه جملة شريطة أن يكون صاحب الحال معرفة، مثال على ذلك شاهدتُ الفتاةَ تحبّ الخير، فالجملة الفعلية هنا "تحبّ الخير" جاءت في محل نصب حال؛ لأن صاحب الحال هنا "الفتاة" جاءت معرفة. ^[١]

المراجع

1. ^ ^{أ ب} Amira Fahmy (15-2-2019)، "الفرق بين الحال والصفة"، موثوق، اطّلع عليه بتاريخ 28-5-2019. بتصرّف..
2. ↑ "الصفات في اللغة العربية"، موسوعة كله لك، اطّلع عليه بتاريخ 28-5-2019. بتصرّف.
3. ↑ أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن (2-9-2018)، "النعت السببي والحقيقي"، شبكة الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 28-5-2019. بتصرّف.