تعرف على كفارة جماع في نهار رمضان

• ذات صلة
• تعرّف على حكم الزواج العرفي
• حكم لبس الألماس للرجال

كفارة الجماع في نهار رمضان

الجماع في نهار رمضان يُفسد الصيام، ويوجب القضاء، والقيام بالكفارة، فقد جاء رجل للنبي الكريم فقال: (هَلَكْتُ، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: وَما أَهْلَكَكَ؟ قالَ: وَقَعْتُ علَى امْرَأَتي في رَمَضَانَ، قالَ: هلْ تَجِدُ ما تُعْتِقُ رَقَبَةً؟ قالَ: لَا، قالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قالَ: لَا، قالَ: فَهلْ تَجِدُ ما تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟...)؛^[١][٢] وسنبين تفصيلات كفارة الجماع في نهار رمضان فيما يأتي:

عتق رقبة

يبادر المؤمن إلى التكفير عن ذنبه؛ فمن جامع في نهار رمضان وجب عليه إعتاق رقبة، فإن لم يملك رقبة وتوفر عنده المال؛ اشترى رقبةً فأعتقها، ولا يُشترط أن تكون الرقبة مؤمنة؛ لأن نص الحديث ورد مطلقاً دون تقيدٍ له بصفةٍ من الصفات.^[٣]

صوم شهرين متتاليين

الصيام في كفارة الجماع في نهار رمضان يستلزم تحقيق شروط معيّنة، وسنذكرها فيما يأتي:^[٣]

• عدم توفر خيار عتق الرقبة، أو عدم توفر المال الكافي لشراء رقبة والقيام بعتقها.
• القيام بتذكر نية الصيام قبل الفجر؛ لأنه صيام واجب يجب فيه تبيت النية.
• التتابع في الصيام خلال الشهرين؛ حيث لا يجوز الفصل بين الشهرين مطلقاً إلا لعذر شرعيّ، فإن قطع الصيام من غير سببٍ مشروع؛ أعاد الصيام من جديد.

إطعام ستين مسكين

ينتقل من لا يستطيع صيام شهرين متتابعين إلى خيار إطعام ستين مسكيناً، والإطعام هنا يكون مشابهاً للإطعام في كفارة اليمين، وقد تعددت آراء العلماء في مقدار الإطعام إلى عدّة آراء سنذكرها فيما يأتي:^[٤]

• الحنفية؛ يقدر بمقدار نصف صاع؛ أي مدّين من قوت أهل البلد.
• المالكية والشافعية؛ يقدر بمقدار مدّ من قوت أهل البلد.
• الحنابلة؛ مدّ من حنطة أو الدقيق، أو مدّان من التمر أو الشعير.

هل تتعدد الكفارة بتعدد الجماع؟

اتفق الفقهاء على عدم تعدد كفارة الجماع في نهار رمضان إذا تم الفعل أكثر من مرة في نفس اليوم في نهار رمضان وقبل القيام بالكفارة، أما عند تكرر الجماع في نهار رمضان في أيامٍ مختلفة؛ يلزم حينئذٍ كفارة عن كل يوم تم فيه الفعل في نهار رمضان.^[٥]

قال صاحب كتاب "كفاية الطالب": "وتتعدد الكفارة بتعدد الأيام ولا تتعدد بتكررها في اليوم الواحد قبل إخراجها اتفاقاً"؛ وهذا يوضح ما تم ذكره في الفقرة السابقة من أن الكفارة لا تتكرر إلا بتكرير الذنب في أيامٍ متعددة من نهار رمضان.^[٥]

هل تجب كفارة الجماع على المرأة؟

تعددت آراء الفقهاء في حكم كفارة الجماع في نهار رمضان على المرأة إلى قولين سنذكرهما فيما يأتي:^[٦]

• القول الأول: يجب على المرأة الكفارة؛ وهو ما ذهب إليه الحنفية والمالكية، وقول عند الشافعية والحنابلة؛ وذلك لأن الكفارة عقوبة تتعلق بفعل الجماع فاستوى فيه تعلق الرجل والمرأة به.
• القول الثاني: لا تجب الكفارة على المرأة، وهو قولٌ عند الشافعية والحنابلة؛ لأن النبي الكريم لم يأمر الرجل الأعرابي الذي جاء يسأله عن كفارة الجماع في نهار رمضان بعتق رقبتين عنه وعن زوجته.

المراجع

1. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1111، صحيح.
2. ↑ ابن جبرين، شرح أخصر المختصرات لابن جبرين، صفحة 18. بتصرّف.
3. ^ ^{أ ب} عبد الرقيب الشامي، الكفارات أحكام وضوابط، صفحة 131- 132. بتصرّف.
4. ↑ عبد الرقيب الشامي، الكفارات أحكام وضوابط، صفحة 43. بتصرّف.
5. ^ ^{أ ب} محمد المنجد، موقع الإسلام سؤال وجواب، صفحة 3363. بتصرّف.
6. ↑ لولوة السنيدي، مسائل العبادات المختصة بالزوجين، صفحة 273. بتصرّف.